دینا / خانواده / طلاق / سه طلاقه کردن

سه طلاقه کردن

ارتباط با ما

درصورتی که برای مشاوره در تمامی زمینه های ذکر شده در سایت، به دانش چندین ساله ما در این زمینه نیاز داشتید می توانید با شماره تلفن 9099075303 ( تماس با تلفن ثابت از سراسر کشور و به ازای هر دقیقه 290000 ریال ) در ارتباط باشید. سایت مشاوره دینا یک مرکز خصوصی و غیرانتفاعی است و به هیچ ارگان دولتی و خصوصی دیگر اعم از قوه قضاییه ، کانون وکلا ، کانون کارشناسان رسمی دادگستری و .... هیچگونه وابستگی ندارد.
جهت ارئه انتقادات، پیشنهادات و شکایات با شماره تلفن 54787900-021 تماس حاصل فرمایید.

logo-samandehi

تمامی حقوق این سایت متعلق به دینا می باشد ©

تماس از کل کشور : ۳ ۰ ۳ ۵ ۷ ۰ ۹ ۹ ۰ ۹
همه روزه حتی ایام تعطیل از :  ۸ صبح   الی ۱  شب

فرق طلاق با سه طلاقه کردن، آن است که در سه طلاقه، مرد، سه بار متوالی، زن را طلاق می دهد. به رغم آنچه در عرف مصطلح شده، سه طلاقه کردن در یک مجلس و ضمن یکبار طلاق، امکانپذیر نیست. حکم این طلاق، عبارت است از حرمت زن و مرد و شرایط رجوع به زن پس از سه طلاق، آن است که زن، با مرد دیگری ازدواج دائم کند و پس از فوت یا طلاق از آن مرد، مجددا با همسر سابق، ازدواج کند.

 

بر اساس دین اسلام، تشکیل خانواده و ازدواج، یکی از محبوب ترین کارهایی است که افراد، مبادرت بدان می نمایند و در مواردی که طرفین، اختلافات غیر قابل سازش با یکدیگر دارند، طلاق، به عنوان یکی از راهکارهای پیش بینی شده، به کمک طرفین آمده و چالش های خانواده را پایان می دهد. البته، طلاق گرفتن، باید به شکلی معقول و پس از درنظر گرفتن کلیه جوانب احتیاط انجام گردد تا افراد، خصوصا آقایان، پس از طلاق، دچار پشیمانی نشوند.

 

یکی از انواع طلاق، که عمدتا در زمان های گذشته مرسوم بوده است، سه طلاقه کردن زن می باشد؛ به این معنا که مرد، با زنی ازدواج می کند و سه بار وی را طلاق می دهد. در اصطلاح، به چنین شرایطی، سه طلاقه کردن زن می گویند که البته، شرایط آن، در فقه شیعه و اهل سنت، با هم اختلاف دارد؛ لکن حکم سه طلاقه کردن، حرمت ازدواج مجدد زن و مرد می باشد؛ مگر در شرایط خاص.

 

به همین دلیل، در این مقاله، قصد داریم به بررسی این موضوعات بپردازیم که سه طلاقه کردن در قرآن، فقه و قانون، چه احکامی دارد. سپس، در ارتباط با فرق طلاق با سه طلاقه، شرایط رجوع و ازدواج مجدد با زن سه طلاقه و مهریه زن سه طلاقه نیز، توضیحات لازم را ارائه خواهیم داد.

حکم سه طلاقه کردن در قانون

قرآن حکیم، اصلی ترین منبع قانون در نظام حقوقی ایران محسوب می شود که احکام قرآن، به شکل قانون نیز، تدوین یافته است. به ویژه، در بحث از طلاق، که موضوعی شرعی است و نظام حقوقی ایران و بخصوص قانون مدنی، نشات گرفته از قرآن کریم می باشد. سوالی که در این خصوص ممکن است مطرح شود، آن است که آیا حکم سه طلاقه کردن در قرآن بیان شده است؟

 

به این سوال، باید پاسخ مثبت داده و گفت که حکم سه طلاقه کردن در قرآن کریم، به صورت خاص، در سوره مبارکه بقره، ضمن آیات 229 و 230 این سوره، بیان شده است که در این قسمت از مقاله، متن آیات قرآن کریم در ارتباط با سه طلاقه کردن زن و ترجمه این آیات، بیان می شود.

 

بر اساس آیه 229 سوره مبارکه بقره "الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ".

ترجمه: طلاق (قابل رجوع)، دو مرتبه است، پس چون طلاق داد، یا رجوع کند به سازگاری و یا رها کند به نیکی، و حلال نیست که چیزی از مهر آنان به جور بگیرید، مگر آنکه بترسید حدود دین خدا را راجع به احکام ازدواج نگاه ندارند، در چنین صورتی، زن هر چه از مهر خود به شوهر (برای طلاق) ببخشد، بر آنان روا باشد. این احکام، حدود دین خداست، از آن سرکشی مکنید و کسانی که از احکام خدا سرپیچند، آنها به حقیقت ستمکارند.

 

 

همانگونه که در این آیه شریفه بیان شده است، طلاق رجعی، تا دو دفعه امکان پذیر است. به این معنا که مردی که با طلاق رجعی از همسر خود جدا می شود، تا دو بار می تواند به وی رجوع نماید. اما اگر برای بار سوم زن خود را طلاق بدهد، یا اصطلاحا زن راطلاق ثلاث بدهد، نمی تواند به وی رجوع نماید؛ مگر در شرایط خاص.

 

بر اساس آیه 230 سوره مبارکه بقره : " فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ".

ترجمه: پس اگر زن را طلاق (سوم) داد، دیگر آن زن بر او حلال نیست، تا اینکه زن به دیگری شوهر کند، اگر آن شوهر دوم، زن را طلاق داد زن با شوهر اوّل (که سه طلاق داده) توانند به زوجیت بازگردند، اگر گمان برند که احکام خدا را (راجع به امر ازدواج) نگاه خواهند داشت. این است احکام خدا که برای مردم دانا بیان می‌کند.

 

پس از بیان حکم قرآن کریم در خصوص سه طلاقه کردن زن، لازم است از باب آشنایی با شرایط و حکم سه طلاقه کردن، حکم فقهی و قانونی آن را نیز، مورد توجه قرار داد؛ لذا در قسمت های بعد، در این خصوص، توضیحات بیشتری مطرح شده است. پیشنهاد می شود برای دریافت اطلاعات بیشتر، مقاله زیر را نیز، مطالعه نمایید.

حکم سه طلاقه کردن در قانون

قرآن حکیم، اصلی ترین منبع قانون در نظام حقوقی ایران محسوب می شود که احکام قرآن، به شکل قانون نیز، تدوین یافته است. به ویژه، در بحث از طلاق، که موضوعی شرعی است و نظام حقوقی ایران و بخصوص قانون مدنی، نشات گرفته از قرآن کریم می باشد. سوالی که در این خصوص ممکن است مطرح شود، آن است که آیا حکم سه طلاقه کردن در قرآن بیان شده است؟

 

به این سوال، باید پاسخ مثبت داده و گفت که حکم سه طلاقه کردن در قرآن کریم، به صورت خاص، در سوره مبارکه بقره، ضمن آیات 229 و 230 این سوره، بیان شده است که در این قسمت از مقاله، متن آیات قرآن کریم در ارتباط با سه طلاقه کردن زن و ترجمه این آیات، بیان می شود.

 

بر اساس آیه 229 سوره مبارکه بقره "الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ".

ترجمه: طلاق (قابل رجوع)، دو مرتبه است، پس چون طلاق داد، یا رجوع کند به سازگاری و یا رها کند به نیکی، و حلال نیست که چیزی از مهر آنان به جور بگیرید، مگر آنکه بترسید حدود دین خدا را راجع به احکام ازدواج نگاه ندارند، در چنین صورتی، زن هر چه از مهر خود به شوهر (برای طلاق) ببخشد، بر آنان روا باشد. این احکام، حدود دین خداست، از آن سرکشی مکنید و کسانی که از احکام خدا سرپیچند، آنها به حقیقت ستمکارند.

 

 

همانگونه که در این آیه شریفه بیان شده است، طلاق رجعی، تا دو دفعه امکان پذیر است. به این معنا که مردی که با طلاق رجعی از همسر خود جدا می شود، تا دو بار می تواند به وی رجوع نماید. اما اگر برای بار سوم زن خود را طلاق بدهد، یا اصطلاحا زن راطلاق ثلاث بدهد، نمی تواند به وی رجوع نماید؛ مگر در شرایط خاص.

 

بر اساس آیه 230 سوره مبارکه بقره : " فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ".

ترجمه: پس اگر زن را طلاق (سوم) داد، دیگر آن زن بر او حلال نیست، تا اینکه زن به دیگری شوهر کند، اگر آن شوهر دوم، زن را طلاق داد زن با شوهر اوّل (که سه طلاق داده) توانند به زوجیت بازگردند، اگر گمان برند که احکام خدا را (راجع به امر ازدواج) نگاه خواهند داشت. این است احکام خدا که برای مردم دانا بیان می‌کند.

 

پس از بیان حکم قرآن کریم در خصوص سه طلاقه کردن زن، لازم است از باب آشنایی با شرایط و حکم سه طلاقه کردن، حکم فقهی و قانونی آن را نیز، مورد توجه قرار داد؛ لذا در قسمت های بعد، در این خصوص، توضیحات بیشتری مطرح شده است. پیشنهاد می شود برای دریافت اطلاعات بیشتر، مقاله زیر را نیز، مطالعه نمایید.

حکم سه طلاقه کردن در قانون

قرآن حکیم، اصلی ترین منبع قانون در نظام حقوقی ایران محسوب می شود که احکام قرآن، به شکل قانون نیز، تدوین یافته است. به ویژه، در بحث از طلاق، که موضوعی شرعی است و نظام حقوقی ایران و بخصوص قانون مدنی، نشات گرفته از قرآن کریم می باشد. سوالی که در این خصوص ممکن است مطرح شود، آن است که آیا حکم سه طلاقه کردن در قرآن بیان شده است؟

 

به این سوال، باید پاسخ مثبت داده و گفت که حکم سه طلاقه کردن در قرآن کریم، به صورت خاص، در سوره مبارکه بقره، ضمن آیات 229 و 230 این سوره، بیان شده است که در این قسمت از مقاله، متن آیات قرآن کریم در ارتباط با سه طلاقه کردن زن و ترجمه این آیات، بیان می شود.

 

بر اساس آیه 229 سوره مبارکه بقره "الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ".

ترجمه: طلاق (قابل رجوع)، دو مرتبه است، پس چون طلاق داد، یا رجوع کند به سازگاری و یا رها کند به نیکی، و حلال نیست که چیزی از مهر آنان به جور بگیرید، مگر آنکه بترسید حدود دین خدا را راجع به احکام ازدواج نگاه ندارند، در چنین صورتی، زن هر چه از مهر خود به شوهر (برای طلاق) ببخشد، بر آنان روا باشد. این احکام، حدود دین خداست، از آن سرکشی مکنید و کسانی که از احکام خدا سرپیچند، آنها به حقیقت ستمکارند.

 

 

همانگونه که در این آیه شریفه بیان شده است، طلاق رجعی، تا دو دفعه امکان پذیر است. به این معنا که مردی که با طلاق رجعی از همسر خود جدا می شود، تا دو بار می تواند به وی رجوع نماید. اما اگر برای بار سوم زن خود را طلاق بدهد، یا اصطلاحا زن راطلاق ثلاث بدهد، نمی تواند به وی رجوع نماید؛ مگر در شرایط خاص.

 

بر اساس آیه 230 سوره مبارکه بقره : " فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ".

ترجمه: پس اگر زن را طلاق (سوم) داد، دیگر آن زن بر او حلال نیست، تا اینکه زن به دیگری شوهر کند، اگر آن شوهر دوم، زن را طلاق داد زن با شوهر اوّل (که سه طلاق داده) توانند به زوجیت بازگردند، اگر گمان برند که احکام خدا را (راجع به امر ازدواج) نگاه خواهند داشت. این است احکام خدا که برای مردم دانا بیان می‌کند.

 

پس از بیان حکم قرآن کریم در خصوص سه طلاقه کردن زن، لازم است از باب آشنایی با شرایط و حکم سه طلاقه کردن، حکم فقهی و قانونی آن را نیز، مورد توجه قرار داد؛ لذا در قسمت های بعد، در این خصوص، توضیحات بیشتری مطرح شده است. پیشنهاد می شود برای دریافت اطلاعات بیشتر، مقاله زیر را نیز، مطالعه نمایید.

فرق طلاق با سه طلاقه

طلاق، یکی از مهم ترین و اصلی ترین روش های انحلال عقد نکاح می باشد که در کنار فسخ نکاح، بیشترین موارد موجود را به خود اختصاص می دهد. طلاق، یک ایقاع است که در آن، اراده مرد، منجر به جدا شدن زوجین می شود. هرچند که در حال حاضر، نظام حقوقی ایران، سه نوع طلاق از طرف مرد، طلاق از طرف زن و طلاق توافقی را به رسمیت شناخته که طبق شرایط مذکور در قانون، انجام می شوند.

 

اما سوالی که در این خصوص مطرح می شود، آن است که فرق طلاق با سه طلاقه چیست؟ در پاسخ به این سوال، باید گفت که سه طلاقه، به لحاظ ماهوی، همان طلاق سوم می باشد و از این منظر، فرق خاصی با طلاق ندارد. به عبارت بهتر، زمانی که زن و مردی، سه بار متوالی، از هم طلاق می گیرند، عنوان سه طلاقه، بر آن صدق می کند.

 

با این حال، طلاق و سه طلاقه، از لحاظ برخی شرایط و احکام، با هم متفاوت می باشند. یکی از مهم ترین این تفاوت ها و فرق طلاق با سه طلاقه، آن است که اگر زن و مردی، از هم طلاق بگیرند، می توانند از طلاق، رجوع نموده یا پس از سپری شدن عده، با هم ازدواج کنند. اما پس از سه طلاق متوالی، زن و مرد، دیگر نمی توانند با هم ازدواج کنند؛ مگر اینکه زن، قبلا، به شرح پیش گفته، با محلل ازدواج نموده باشد. در همین رابطه، مطالعه مقاله زیر پیشنهاد می شود.

 

شرایط رجوع و ازدواج مجدد با زن سه طلاقه

یکی از مهم ترین آثار سه طلاقه کردن زن، آن است که بر اساس قانون، این زن و مرد، بر یکدیگر، حرام می شوند؛ به این معنا که دیگر نمی توانند با هم، ازدواج کنند. هر چند که این حرمت ابدی نیست و تحت شرایطی، می توان اقدام به رجوع از سه طلاق نموده و مجددا زن و مرد، با هم عقد نکاح منعقد نمایند. به همین دلیل، در این قسمت از مقاله، قصد داریم شرایط رجوع و ازدواج مجدد با زن سه طلاقه را شرح دهیم.

 

بر اساس ماده 1057 قانون مدنی، شرایط رجوع و ازدواج مجدد با زن سه طلاقه، آن است که زن، پس از سه طلاقه شدن، با عقد دائم، به نکاح مرد دیگری، درآید که اصطلاحا به این مرد، محلل گفته می شود. در هر حال، اگر پس از وقوع نزدیکی (رابطه زناشویی) میان زن و مرد محلل، این ازدواج، به دلیل طلاق، فسخ نکاح و یا فوت محلل، به پایان برسد، زن می تواند دوباره با شوهر قبلی خود، ازدواج نماید.

 

نکته جالب توجه، اینکه در صورتی که زن، پس از حصول شرایط مزبور، دوباره با شوهر خود ازدواج کرده و سه بار دیگر از هم طلاق بگیرند، زن، شش طلاقه می شود و اگر این شرایط، مجددا ادامه پیدا کند، اصطلاحا، نه طلاقه خواهد شد که حکم آن، این بار، همچون لعان، حرمت ابدی است و امکان رجوع نیز، وجود ندارد. بر اساس ماده 1058 قانون مدنی، "زن هر شخصی که به نه طلاق، که شش تای آن عدی است، مطلقه شده باشد، بر آن شخص، حرام موبد می شود".

 

مهریه زن سه طلاقه

یکی از مهم ترین سوالاتی که پیرامون شرایط و حکم سه طلاقه شدن زن مطرح می شود، آن است که آیا در صورت سه طلاقه کردن زن، باز هم مهریه به وی تعلق می گیرد یا خیر و در صورتی که پاسخ به این سوال مثبت است، شرایط قانونی مهریه زن سه طلاقه، به چه صورت می باشد؟

 

پاسخ به این سوال، از آن جهت مهم است که اساسا سه طلاقه شدن زن، پس از سه ازدواج، یا ازدواج اول و دو رجوع از طلاق، محقق می گردد و میزان مهریه پرداختی به زن، محل سوال می باشد. همچنین، همانطور که خاطر نشان گردید، پس از سه طلاقه شدن، مرد و زن، به یکدیگر حرام می شوند؛ پس حکم مهریه زن چیست؟

 

در پاسخ به این سوالات، باید گفت که اساسا، مهریه، حقی است که به محض ازدواج، به زوجه تعلق می گیرد و ارتباط چندانی با طلاق ندارد. لذا در هر حال، مرد، پس از سه طلاقه کردن زن، می بایست مهریه زوجه را بپردازد. اگر مرد و زن، یکبار ازدواج کرده و دو بار رجوع کرده باشند، مرد می بایست مهریه ازدواج را بپردازد و اگر سه بار متوالی با هم ازدواج کرده باشند، مرد باید مهریه هر سه ازدواج را بپردازد که این حکم، در قرآن کریم نیز، تصریح شده است.

برای دریافت اطلاعات بیشتر در خصوص حکم و شرایط سه طلاقه کردن زن در کانال تلگرام حقوق خانواده عضو شوید. کارشناسان مرکز مشاوره حقوقی دینا نیز آماده اند تا با ارائه خدماتی در زمینه مشاوره حقوقی تلفنی دینا به سوالات شما عزیزان پیرامون حکم و شرایط سه طلاقه کردن زن پاسخ دهند.